海月 채현병의 시조세계

오양선五羊仙 개요오양선(五羊仙)은 군왕의 장수를 소망하는 내용의 당악정재(唐樂呈才)로서 고려시대에 발생되었으나 어느 왕조인가는 정확히 알 수 없다. <고려사(高麗史)> '악지(樂志)'에 전하는 헌선도(獻仙桃)·수연장(壽延長)·포구락(抛毬樂)·연화대(蓮花臺) 등과 더불어 대..

석전대제 (釋奠大祭) 제관 및 홀기 분야 : 의례 계절 : 봄(음력 2월), 가을(음력 8월) 다른이름 : 문묘대제(文廟大祭), 상정제(上丁祭) 문화재 : 국가무형문화재 제5호(1986. 11. 1)) 1986년 11월 1일 중요무형문화재 제85호로 지정되었다. 석전제·석채(釋菜)·상정제(上丁祭)·정제(丁祭)라고도 한..

문묘제(文廟製) 문묘제(文廟製)는 성리학이 조선조에 국가이념으로서 본격적인 자리를 잡기 위해서는 불교를 대신할 수 있어야 하는데 이 자리를 메우기 위한 것이 가묘, 종묘, 문묘 세 가지다. 가묘는 생활공간과 구별되는 신성한 공간을 나타내며 신주와 유서, 제기 등은 가묘에 보관되..

<草堂 鄭榮基 선생님의 블로그에서 복사한 자료입니다> 도미설화(都彌說話)와 암사동(岩寺洞) 두무개에 대한 소고(小考) 초당 정영기(鄭榮基) 국사편찬위원회 사료조사위원 도미설화는 백제 개루왕(蓋婁王 128~165) 때의 사람인 도미(都彌)의 이야기다. 구전(口傳)으로 내려온 설화를 신..

돌에 새긴 뜻그림 == 법천사지광국사현묘탑| 중원문화유산 산내음 | 조회 219 |추천 0 | 2006.09.22. 17:41 2006.9.21일 법천사지를 답사했습니다. 꽤 많이 법천사지를 답사했다고 생각했는데 도데체 겉 모습만 보고 돌아왔다는걸 이 책자를 통해 발견 했습니다. 이번 역시 많은걸 보고 오지는 못했..

영의정 樊巖 蔡濟恭의 詩文과 인왕산 六角峴 弼雲詩會 편집 채현병 1. 樊巖 蔡濟恭의 家系 채제공(蔡濟恭, 1720~1799)은 이황-정구-허목-이익을 잇는 남인 청류의 영수로 영·정조시대의 명신이다. 그는 충청도 홍주(지금의 홍성과 청양 일대)에서 지중추부사 채응일(蔡膺一, 1686~1756)과 이광..

<번암의 문학활동> 오마이뉴스 / 김종성의 참모열전 중에서 복사 채제공(1720~1799)은 정조 임금의 최측근 참모이자 남인당의 지도자였다. 그의 정치적 목표 중 하나는, 남인당을 결집함으로써 노론당의 독주를 견제하는 것이었다. 그는 이런 식으로 정조의 정치적 이상인 탕평 정치를 ..

<그림 소재에 따른 동양화 감상> 동양화는 보고 느끼는 그림이 아니라 소재와 문자의 의미를 읽어내야 하는 읽는 그림이다 동양화를 읽는 방법은 크게 세가지로 나눈다 1>동음이자[同音異字]의 문구로 바꾸어 읽는 방법 2>그려진 사물의 우화적 의미[寓話的 意味]를 그대로 읽는 ..

<한산모시관 방문 스케치> ( '14. 10. 9)

영원의 법(Laws of Eternity) http://m.tvpot.daum.net/clip/ClipView.tv?clipid=55685527&page=1 3차원:인간계 4차원: 영계 5차원:감사, 고마움, 배려의세계 6차원:이상, 꿈-광명계 7차원-보살계 8차원-여래계(빛의세계:과거-현재-미래공존) 9차원-우주계-인류의미래