海月 채현병의 시조세계

27. 남산 아계 위 천우각 / 최열 그림의 뜻 잠깐 세상 티끌바람에 섞여 살고 且與風塵混 오로지 시와 술 다투어 즐기느니 聊將詩酒爭 술 취하면 흥 따라 가고 醉來唯自適 기이한 시로 사람 놀래려네 奇處要人驚 - 남은, , 『읍취헌유고(翠軒遺稿)』 태종(太宗) 이방원(李芳遠, 1367-1422)은 일찍이 1415년 남산을 비롯한 도성 일대에 송충이가 창궐하자 한성부에 명하여 송충이를 박멸하도록 하고 남산 관리에 전력을 기울이도록 하였다. 이러한 자연보호 정책은 제도화되어 『경국대전(經國大典)』에 공조(工曹)로 하여금 도성 주변 산림에 입산금지표(入山禁止標)를 세우고 벌목과 채석을 금지하게 했으며 또한 병조(兵曹)로 하여금 감역관(監役官)과 산지기를 두어 나무를 재배토록 하는 규정을 두었다. 그리하여 남산은..

==채근담(菜根譚) 목록== 채근담(菜根譚)전집1장-225장 ====================================== 1. 채근담(菜根譚) 1장/한때의 적막을 받을지언정 만고의 처량을 취하지 말라. 2. 채근담(菜根譚) 2장/군자는 세상을 꾸밈없이 살 뿐, 능란하게 사는 것이 아니다. 3. 채근담(菜根譚) 3장/군자는 오히려 자기의 재능을 감추어 알려지지 않게 한다. 4. 채근담(菜根譚) 4장/권무술수는 결국에는 사람을 망친다, 알고 있더라도 행하지말라. 5. 채근담(菜根譚) 5장/귀에 거슬리고 마음에 꺼리는 말이 나를 옥돌과 같이 만든다. 6. 채근담(菜根譚) 6장/하루를 살아도 기쁜 마음으로 사는 것이 인간의 삶이다. 7. 채근담(菜根譚) 7장/지극히 덕이 높은 사람은 그저 평범한 사람이..

아리랑 변천사 강등학 강릉원주대 명예교수는 9일 인천광역시 인천무형문화재전수교육관에서 열린 2018 한국민속학자대회에서 ‘분단 전후 아리랑의 전개 국면과 민족공동체 복원을 위한 아리랑의 활로 모색’이라는 주제의 기조발표를 통해 이렇게 지적했다. 강 교수는 이날 분단 이전..

한국의 설화 / 김명동 교수의 고전 Life http://www.seelotus.com/frame_g.htm 산문문학>설화 신화 설화 전설 민담 문학 요약 개관 전설개관 민담 개관 설화 개관 설화 문학 야담의 개관 가 나 다 가실과 설씨녀 설화 감생설화 강감찬설화 개무덤설화 (의견설화) 개안설화 개와 고양이의 구슬다툼 게..

신라의 신과 마귀들, 삼국유사 속 신화http://gerecter.egloos.com/5334156 보통 요즘은 한국신화라고 하면, 자청비나 당금애기 이야기 같은 무속 신화를 많이 이야기 합니다. 그렇습니다만, 이런 부류의 무속 신화는 1930년 발표된 손진태의 “조선신가유편” 이후 20세기에 조사된 것이 대부분입니..

한민족의 계통과 형성과정 다른 표기 언어 韓民族 요약 테이블유형 개념용어 분야 역사 /조선시대사 요약 / 퉁구스 계의 몽고 종족으로 한반도를 중심으로 남만주 일부와 제주도 등의 부속된 섬에 거주하는 단일민족. 목차펼치기 개설 계통과 형성과정 1. 계통 2. 고고학적 측면에서 본 특..

紅山文化 출처:http://blog.daum.net/crg6248/8955162 사학계 한민족의 원류 ‘홍산문화’에 초점… “동북공정 깰 수 있는 열쇠” 주장 <우실하 교수 제공> ‘요하문명의 진정한 주인은 누구인가!’ 광활한 요하의 ‘홍산문화’가 국내 사학계에 충격파를 던지고 있다. 한민족의 기원과 함께 ..